مؤسسة دائرة المعارف فقه الاسلامي

351

المعجم الفقهي لكتب الشيخ الطوسي

12 - إقامة من استخلفه السلطان الظالم الحدود والأحكام : سلطان / 11 ( ن / 301 ) 13 - قبول جوائز السلطان الظالم : سلطان / 3 ( ن / 358 ) 14 - شراء الأرزاق من السلطان الظالم : سلطان / 4 ( ن / 311 ، 358 ) 15 - لو حبس المحرم ظلما : صدّ / ثانيا 1 أ ( م 1 / 332 ) 16 - صلاة التابع للظالم في سفره : صلاة المسافر / أوّلا 4 ( م 1 / 136 ، ن / 122 ) 17 - ردّ الوديعة للمودع الظالم : وديعة / ثالثا 2 ب ( ن / 359 ، 436 ) ظنّ 1 - حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لو غلب على ظنه الضرر به : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر / ثانيا 4 - 6 ( ن / 299 ) 2 - تعليق الإيلاء على شيء يظن عدم وقوعه إلى أربعة أشهر : إيلاء / ثانيا 3 ج ( م 5 / 127 ) 3 - اعتبار ظن المكره بوقوع ما هو متوعّد به في تحقّق الإكراه : إكراه / 1 ( م 5 / 51 - 52 ) 4 - ثبوت القبلة بالأمارات المفيدة للظنّ : قبلة / ثانيا 2 ( م 1 / 79 ) 5 - حجيّة الظنّ في عدد ركعات الصلاة : صلاة / حادي عشر 4 ب / 4 [ 3 ] 6 - حكم الصوم إذا ظنّ دخول الليل أو بقائه فجامع فبان خلافه : صوم / أوّلا 2 أ / 7 [ 1 ] 7 - هل يعتبر غلبة الظنّ بزنا الزوجة في جواز لعانها أو قذفها ؟ : لعان / أوّلا 3 ( م 5 / 184 ) 8 - اعتبار وجود ما يفيد الظنّ بصدق المدّعى في ثبوت اللوث : لوث / أوّلا 3 أ ، ب ( م 7 / 212 - 213 ) 9 - الصلاة في الثوب المظنون نجاسته : نجاسة / ثانيا 1 ظهار أوّلا - تعريف الظهار وحكمه وأنواعه : 1 - تعريف الظهار : الظهار هو أن يقول الرجل لزوجته : أنت عليّ كظهر امّي ، وسمّي ظهارا اشتقاقا من الظهر ، وإنّما خصّ ذلك بالظهر دون البطن والفخذ والفرج وغير ذلك من الأعضاء ؛ لأنّ كلّ بهيمة تركب فانّما يركب ظهرها ، فلما كانت المرأة تركب وتغشى سمّيت بذلك ، فإذا قال أنت عليّ كظهر امّي ، فمعناه ركوبك عليّ محرم كركوب امّي ، فسمّي ظهارا اشتقاقا من هذا . م 5 / 144 وفي النهاية : الظهار هو قول الرجل لامرأته :